宗教知识 ----------------------

　　我国的旅游资源十分丰富，其中宗教旅游资源占有很大的一部分，比如我国著名的道教圣地武当山、西岳华山、崂山，佛教圣地嵩山、九华山、五台山、西藏等都是很热门的宗教旅游区。然而，当我们在旅游中拜谒名山古刹、寺庙道观，甚至与和尚道士相接触时，如果不了解一些有关宗教寺庙的基本知识，那么就难免会对旅游失去兴趣，甚至导致旅游的失败。下面就我国流行的佛教、道教、伊斯兰教三大宗教的基本知识作一简单介绍。

　　1.佛教的起源

　　大约是公元一世纪的东汉明帝时期，经西域传入我国，以后，佛教逐渐与我国儒家的封建宗法思想合流，在我国广泛传播。隋唐以后，便产生了天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等许多流派。佛教供奉的最高偶像是释迦牟尼。相传他是释迦部落的王子，在深山中静坐六年，最后“悟道”、“成佛”，创立了佛教。“释迦牟尼”意为释迦族的隐修者。释迦牟尼又称如来。《金刚般若经》中说：“如来者无所从来，亦无所去，故名如来。”

　　寺院、石窟、佛塔同为佛教的三大建筑。寺院大都是正中路前为山门，门内左右有钟鼓楼，晨敲钟，暮击鼓，按照佛教的说法称为“晨钟暮鼓”，目的为警醒尘愚。此后正面为天王殿，殿内供大肚弥勒佛。大肚弥勒佛又名布袋和尚，是五代时僧人。殿两厢是四大天王，即身白色、拿琵琶的东方“持国天王”；身红色，手盘龙的西方“广目天王”；身绿色、持宝幢的北方“多闻天王”；身青色，持宝剑的南方“增长天王”。四大天王俗称四大金刚。大肚弥勒佛的背面，是护法神韦驮，他面对释迦牟尼，手持金刚宝杵，为四大天王手下三十二将之首。过天王殿，后面便是大雄宝殿。

　　“大雄”是对释迦牟尼的尊称，此殿亦因此而得名。殿内供奉迦叶佛、如来佛和弥勒佛，代表过去、现在、未来三世，又叫“三世佛”。有的殿中供阿弥陀佛（无量寿佛）、如来佛和药师佛。阿弥陀佛是西方“极乐世界”的教主，药师佛是东方“琉璃世界”的教主。如来佛前立着两个弟子：阿难和迦叶。左右两厢为十八罗汉。大雄殿后有七佛殿。“七佛”是如来以前的六代先佛加如来佛的合称。

　　此外，还有菩萨殿，内供观音、文殊、普贤、地藏四菩萨。观音菩萨是普陀山教主，她的造像坐莲台，持柳枝，降甘霖，相传能救苦救难，是慈悲的化身。她还常做阿弥陀佛的左胁侍，与右胁侍大势至菩萨一起，合称“西方三圣”。文殊菩萨是五台山教主，其造像多骑青狮，象征着智慧威德，常与普贤一起做释迦牟尼的胁侍。普贤菩萨是峨眉山教主，其造像骑白象，象征功德圆满。地藏王菩萨是九华山教主，相传他原是朝鲜新罗人，苦修而成佛。

　　有的庙宇中有五百罗汉堂，据说这五百罗汉是释迦牟尼成佛后教授的弟子中最优秀的五百个，释迦牟尼的许多言论经书都是由他们记录整理的。寺院最后的藏经楼，是存放经书的地方。

　　在旅游中，我们还应对佛教的礼仪、教规、习惯有所了解。比如，对寺庙中的主持和尚应称方丈、长老或住持；对在佛教教义上有研究的僧人，应称法师；对喇嘛教的僧侣，应尊称“喇嘛”；对已受十戒而未受具足戒的僧人，应称“沙弥”；对在家修行的信徒应称为“居士”等等。同时，对佛教中的一些术语也需知道，如：信徒剃去头发，接受戒条，叫做“剃度”；僧尼向施主求布施，叫做化缘；“舍利”是指僧者火化后余下的骨殖，被认为是坚硬无比的圣物；“南无”是皈依的意思等等。

　　我国的佛教旅游区很多，山西的五台山、四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山被称为我国著名的四大佛教圣地。

　　2.道教的有关知识

　　道教是我国东汉晚期形成的一种土生土长的宗教，相传为张天师张道陵所创。奉先秦老聃为道教教主和最高天神。道教讲求长生、飞仙，重视神仙、鬼神，从玉皇大帝到阎罗天子，虚构出一整套鬼神。

　　道教源于先秦以来的方士、术士、而且派别很多。元朝以后，道教演变成两大宗派，即全真道和正一道。前者主张炼丹飞仙、遵守戒律，不许结婚、不食荤腥。后者主张“祛魔”、“祈福”，以天师道为代表，可以结婚，又叫火居道士，俗称方士。道观中的主持者也叫住熟悉经书的道士，应称“高功”。道士又称“黄冠”、“羽客”。女道士又称“女冠”。

　　道教主要供奉玉皇大帝、太上老君、元始天尊、王母持，即“久住护持”的意思。见到道士，一般应尊称“道长”。对比较娘娘、东华帝君、东岳大帝、碧霞元君等。道教认为，上天有玉清、上清、太清三大仙境，是道教修行的最高境界，又称“三清”，故道观中设有三清殿。殿内供三清天神，即“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清太上老君”。道观中还有三官殿，内供天官、地官、水官，传为尧、舜、禹。据说天官赐福，地官赦罪，水官解厄。此外，道家还供奉张天师、吕洞宾、王重阳、张紫阳、汉钟离、丘处机、张三丰等人，山神、土地、城隍、财神、灵官、灶王、真武帝君等神。此外，道家还把铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八仙也拉入自己的系统，并把其中的汉钟离、吕洞宾等作为自己的始祖。

　　我国的道教圣地很多，西岳华山、北岳恒山、江西龙虎山、山东崂山、湖北武当山、江苏三茅山及北京的白云观等，都是有名的道教集中地。其中北京的白云观，是道教的最高机构，统领着全国的道教。江西的龙虎山，是天师道的中心机构所在地，已有一千多年的历史，统领着南方的“正一道”。道教把他们借以栖身的风景优美的地方，叫作“洞天福地”，号称有三十六洞天，七十二福地。

　　3.伊斯兰教的有关知识

　　伊斯兰教是公元七世纪由阿拉伯人穆罕默德创立的。七世纪中叶传入我国。伊斯兰教在我国旧称回教、回回教、清真教、天方教，流传在我国回族、维吾尔、哈萨克、乌孜别克等十个民族中。

　　伊斯兰教信仰真主安拉，认为安拉是主宰上天的唯一的神，是先知，而穆罕默德则是安拉在人间的使者。伊期兰教不供偶像，教徒们举行宗教仪式的寺院叫清真寺。穆斯林（伊斯兰教教徒）们在这里向麦加的方向祈祷。麦加在今沙特阿拉伯境内，麦加寺殿中镶有一块黑色陨石，因其为上天所降，所以被看作是最高神圣。清真寺门前，设有一座望月楼，专供从事宗教事务的阿訇登楼望月，以定封斋与开斋的时辰。礼拜堂里虽没有偶像，但西面墙上有用阿拉伯文字成的《古兰经》经文。在伊斯兰教居住区，清真寺中还有一座“唤醒楼”，俗称“邦克楼”。阿訇每到礼拜时间，便登楼呼唤，招呼众教徒到清真寺作礼拜。穆斯林们在作礼拜前必须沐浴，做大净或小净。伊斯兰教忌讳赤身露体，进入清真寺，必须穿长衣长裤，否则不许进入。基督教把星期日作为礼拜日，犹太教把星期六作为礼拜日，伊斯兰教把星期五作为礼拜日。

　　当我们旅游到伊斯兰教流行的地区，我们应注意当地的礼节、习惯。伊斯兰教中，专事宗教事务的人叫阿訇。“阿訇”的意思是教师，是对伊斯兰教教师的尊称。在清真寺中专事讲经传道，主持宗教仪式的阿訇叫“教长”，又称“伊玛目”。有些地方还把伊斯兰教学者称为“毛拉”，即先生的意思。

　　我国没有伊斯兰教圣地，几处较有名的清真寺，都在较大城市中，如北京的东四大清真寺，广州的怀圣寺，喀什的艾提戈尔清寺寺。