2024-11-24 10:19:15
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               敦煌研究中的发现  

     近年来,由于流散各地的敦煌经文陆续出版和各国敦煌学者的不懈努力,在敦煌文献中出现了大量科学史上的突破性发现。这里举的几个小事例,充分说明了敦煌文书的“博大精深”。

  “石油”“煤油”历史提前

  我国使用石油的历史,可以上溯到东汉时期,但当时名石漆、石脂、脂水,而石油的“发名”权往往据《梦溪笔
谈·杂志》中“?延境内有石油”一句被断给了沈括。

  当法国公布了法藏敦煌遗书后,从S-1053号的《己巳年(公元909年)敦煌某寺粮食破用历算会牒》中,人们发现了:“戊辰年……豆肆斗,买石油用。”文书中的戊辰年为公元908年,即后梁开平二年。“石油”一名在这—年出现,比沈括《梦溪笔谈》要早180多年。

  比上文晚三十多年,有一件现藏在法国的编号为P-2641的《丁未年六月归义军都头知宴设使宋国清等诸色破用请凭牒》,进而出现了“煤油”一名:“金银匠捌人,早上??,午时各胡饼两枚,供两日食断,〔又〕煤油壹合。”

  而传统文献中“煤油”一名的出现不早于明代,比敦煌资料至少晚了500年。

  标点符号始见晚唐

  谈到我国使用标点符号的历史,不少人以为是“五四”以来的事,甚至以为还是从西方学来的。其实,藏经洞出土的唐五代抄本中,已有不少断句标点的文书,出现了多种标点符号。

  今摘举晚唐写本S-4010号《索崇恩和尚修功德记》原卷断句之文于下:“及晋司空索靖、惠帝时敦煌贤达、临池学书、翰墨无双、对策第—、帝嘉之、拜驸马都尉、酒泉太守、天纪文明、卓然贻则、鸿飞冲翼、响日下而联行、草圣腾芳、映华风而盖代、图成心镜、法沧海而翻波、笔写灵台、树长松于岳峙、千室之邑、焉有如斯者欤、千岁留踪、但仰临池之妙、”。

  此件虽只用了一个“、”号来断句,远不及今日之分别使用逗号、句号、分号、问号,却使寻常人也能读懂难读的骈文了。特别是联想到它出现于唐代,尤其让人感到石破天惊的震撼!   后唐即有“广告文学”

  过去以为,类似今天广告词一般的市声吟叫词是在宋代开始的。但在法藏敦煌文献(编号P-3644)中发现了两首后唐的“市声吟叫辞”,姑为它们拟名为《店铺招徕叫卖口号二首》。

  —曰:“某乙铺上新铺货,要者相问不须过。交关市易任平章,买物之人但且坐。”

  二曰:“某乙铺上且有:桔皮胡桃瓤,栀子高良姜,陆路诃黎勒,大腹及槟榔;亦有莳萝毕拨,芜荑大黄,油麻椒蒜,河藕佛香;甜干枣,醋石榴;绢帽子,罗幞头;白矾皂矾,紫草苏芳;米少糖吃时牙齿美,饧糖咬时舌头甜;市上买取新□袄,街头易得紫罗衫;阔口裤,崭新鞋,大胯腰带拾叁事。”

  前一首,宣传本店到有新货,机会不可错过。后一首,详细介绍本店货物品种之繁多齐备。

  这两首敦煌出土的市声吟叫辞,两首招徕顾客、兼有广告性质的作品保存下来,在我国古代文学宝库中绝无仅有,为我国古代文学填补了一个题材空白,意义十分重大。视为北宋“叫声”之祖,甚至许为“广告文学之宗”均不为过。

  硬笔书法上溯千年

  —般认为,鸦片战争前后由于西方钢笔、铅笔、石笔、粉笔之类硬笔的输入,被国人用来书写汉字,于是产生了汉字硬笔书法。这样算来,硬笔书法不过一百多年,而且是西方文明的衍生物或变种。

  然而我们从敦煌藏经洞文书中却看到我国古代硬笔书法的大量存在。其文字品种,不仅有汉字、而且又有我国古代不少兄弟民族的古文字,如?卢文、粟特文、突厥文、于阗文、吐蕃文、回鹘文、蒙古文等;其书写内容,有书信、牒状、转帖(通知单)、社约、契券、诗歌、祭文、愿文、医方等等;其年代跨度,上起西汉后期,下至元代,长达一千多年;其操笔者,有当地官员士子、艺人医生、僧人尼姑、学郎童儿,男女老少、汉人蕃胡兼而有之,充分表明硬笔使用的广泛性。
  
                                            拓版画技冠全球

  从大量的敦煌遗书中,发现了一些非常古老的印刷版本。

  在雕版印刷起源的时代里,这里留下了原始的样本———最初的印刷方式是捶拓本,也就是先在雕有文字和图画的木板上刷一道墨,再把纸铺上捶打。藏经洞出土的唐太宗所书《温泉铭》、唐初书法家欧阳询书《化度寺邕禅师舍利塔铭》、唐长庆四年柳公权书《金刚经》,便成了今天仅能见到的最古远的捶拓本了。然而,它却是当时世界上最先进的印刷技术与文化传播方式。

  唐懿宗咸通九年(公元864年)的印本《金刚经》,卷首一幅释迦牟尼的说法图,线条之精美,刀法之纯熟,即便在今天也是杰作。它不仅是我国现存最古老的版画,比起德国最古老的版画《圣克利斯道夫》(公元1423年)还要早上500年!它被誉为“世界印刷史和版画艺术凇焙敛晃??

  刷牙洁齿早于欧洲

  从对敦煌石窟的壁画进行仔细的研究中,人们还发现:中国人的口腔卫生史比欧洲人早800年!

  现在公认的史实是:欧洲的第一把牙刷出现在公元1780年;1840年在法国生产,后来再传人美国。

  莫高窟的经变画,如唐《劳度叉斗经变》中,描绘“外道”最终皈依佛法时,常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样:先用一手的食指和中指蘸些药物,抹在牙齿上,再用牙刷去刷。

  虽然最早的牙刷已经找不到了,但从内蒙赤峰县大营子村出土的两把牙刷来看,辽代已经有了植毛的骨柄牙刷。至于刷牙的方法,在这敦煌石窟里画得清清楚楚。

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